الجوهري
1525
الصحاح
السجل ، لان السجل والدلو واحد . وإن جمعت بحذف الهاء قلت عرق ، وأصله عرقو إلا أنه فعل به ما فعل بثلاثة أحق في جمع حقو . وتقول : عرقيت الدلو عرقاة ، إذا شددتهما عليها . وذات العراقي : الداهية . قال عوف بن الأحوص : لقيتم من تدرئكم علينا وقتل سراتنا ذات العراقي يقال : هي مأخوذة من عراقي الآكام ، وهي التي غلظت جدا لا ترتقى إلا بمشقة . والعرقوتان أيضا ، هما الخشبتان اللتان تضمان ما بين واسط الرحل والمؤخرة . [ عزق ] عزقت الأرض أعزقها عزقا ، إذا شققتها ، فهي معزوقة . قال أبو عبيد : ولا يقال ذلك لغير الأرض . وتلك الأداة التي تشق بها الأرض معزقة ومعزق ، وهي كالقدوم وأكبر منها . [ عسق ] عسق به بالكسر ، أي أولع به . ويقال لزمه ولزق به . وأنشد لرؤبة : * فعف عن إسرارها بعد العسق ( 1 ) * وكذلك تعسق به . قال رؤبة : * إلفا وحبا طالما تعسقا ( 1 ) * قال الخليل : عسقت النافة بالفحل ، إذا أربت . [ عشق ] العشق : فرط الحب . قد عشقه عشقا ، مثال علمه علما ، وعشقا أيضا ، عن الفراء . قال رؤبة : * ولم يضعها بين فرك وعشق ( 2 ) * وقال ابن السراج : إنما حركه ضرورة ولم يحركه بالكسر اتباعا للعين ، كأنه كره الجمع بين كسرتين ، لان هذا عزيز في الأسماء . ورجل عشيق ، مثال فسيق ، أي كثير العشق ، عن يعقوب . والتعشق : تكلف العشق . قال الفراء : يقولون امرأة محب لزوجها وعاشق . وقال الأصمعي : العشنق : الطويل الذي
--> ( 1 ) بعده : ، * ولم يضعها بين فرك وعشق * وسيأتي في ( عشق ) . ( 1 ) قبله : ولا ترى الدهر عنيفا أرفقا منه بها في غيره وألبقا ( 2 ) انظر ما مضى في مادة ( عسق ) .